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花樣百出的古代文人聚會

來源:萬仟堂青島 作者:網絡

花樣百出的古代文人聚會

時下人們常常舉辦晚會宴、生日宴、同窗宴等,聚會盛行,其形式也不過是千篇一律的吃飯、K歌。而相比,古人的聚會就顯得寧靜風雅一些,尤其文人墨客,他們的聚會不但有“集”,還必須有“雅”,“雅人”與“雅興”。

據記載,歷史上最早的文人雅集是東漢末年以曹丕為首的鄴下雅集,而后曹丕、孔融、陳琳等“建安七子”也常在文昌殿西邊的銅雀園飲酒、聽音、賦詩,自得其樂。

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竹林七賢與榮啟期磚畫

正始年間嵇康、向秀、阮籍等“竹林七賢”亦常聚集于竹林中暢談。而最為知名的雅集活動當屬以王羲之為代表的蘭亭雅集。

永和九年,王氏與謝安、王彬等42位名士在會稽山陰之蘭亭舉辦雅集活動,集會26人的37首詩作匯為《蘭亭集》,王羲之與孫綽分別作序,著名的《蘭亭序》即成于此時。

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《馮摹蘭亭序》卷,唐,馮承素摹

北京故宮博物院藏▲

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會稽山陰之《蘭亭雅集圖》

另外,就是現今流傳最廣的《西園雅集》,被視為距東晉蘭亭雅集之后,中國文化史上最著名的文人雅集之一。

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《西園雅集圖》之一(局部),南宋,劉松年 繪

     北宋元豐年間,蘇軾、蘇澈、米芾、黃庭堅、晁補之、秦觀、李公麟等文人雅士常于駙馬都尉王詵的西園舉辦雅集活動,后由畫家李公麟繪《西園雅集圖》,米芾作《西園雅集圖記》以記其盛。

   《西園雅集圖記》記述文曰:“自東坡而下,凡十有六人,以文章議論、博學辨識、英辭妙墨,好古多閣,雄豪絕俗之資,高僧羽流之杰,卓然高致,名動四夷。”

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李公麟 《西園雅集圖

《西園雅集圖》畫面疏朗清逸,園中古松古檜相間,芭蕉綠翠,竹枝搖曳,流泉磐石相映,古木清泉奇石相繞,儼然是一個世外桃源。

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《西園雅集圖》之二(局部),南宋,劉松年 繪

      西園雅集似乎美得過于奢侈、虛幻。從歷史的角度來看,前朝蘭亭修禊能找到時空的定點,而西園雅集卻撲朔迷離。若不是《西園雅集圖》和《西園雅集圖記》,后人無以知曉西園雅集這回事。

      然而,后人不僅對西園雅集向往之至,還起而效仿,除了模擬聚會形式,在雅致的園林賞玩古物、品評書畫外,也都繪圖作記。明代時期,從杏園雅集到魏園雅集,再到詞林雅集皆如此。

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      現如今,古代文人雅集之所以在時下不斷被詮釋和推崇,是因為人們對古代文人生活的向往。

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     從雅集發展成茶會、品鑒會等,亦希望能在忙碌的朝市中,尋得一處庭院,與知心好友閑談風月,暫避喧囂。或倚案賞花,或品茗寫詩,極盡自然之勝、宴游之樂。

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